وروى أبو بكر بن أبي خيثمة عن السائب بن يزيد عن خالته قالت : دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبين يديه طبق خوص ، فيه خبز وقديد ، قالت : فلما فرغ انحرف إلى فخارة فتوضأ منها ، فابتدرنا وضوءه ، فمنا من مضمض ، ومنا ما سكب على وجهه . وروى أبو الحسن بن الضحاك عن عتبة بن غزوان رضي الله تعالى عنه قال : لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وما لنا طعام إلا أوراق الشجر ، حتى تقرحت أشداقنا . وروى الإمام أحمد عن أسماء بنت عميس ، وكانت صاحبة عائشة التي خبأتها فأدخلتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة ، فما وجدنا عنده إلا قوتا ، إلا قدحا من لبن ، فتناول فشرب منه ، ثم ناوله عائشة فاستحيت منه ، فقلت : لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذته فشربته ، ثم قال : ( ناولي صواحبك ) ، فقلت : لا نشتهيه ، فقال : ( لا تجمعن كذبا وجوعا ) ، فقلت : إن قالت إحدانا لشئ تشتهيه لا أشتهي ، أيعد ذلك كذبا ؟ فقال : ( إن الكذب يكتب كذبا ، حتى الكذيبة تكتب كذيبة ) ( 1 ) . تنبيه : في بيان غريب ما سبق : الرغبة : براء مفتوحة ، فغين معجمة ساكنة ، فموحدة مفتوحة ، فتاء تأنيث : الحرص على الشئ ، والطمع فيه ، والرغبة والسؤال والطلب . الرزق : براء مكسورة ، فزاي ساكنة ، فقاف : ما ينتفع به . المائدة : سيأتي الكلام عليها مبسوطا . الرداء : براء مكسورة ، فدال مهملة ، فألف ، فهمزة وهو ممدود : الثوب يجعله الإنسان على عاتقيه ، وبين كتفيه فوق ثيابه . الإزار : بهمزة مكسورة فزاي فألف فراء : الملحفة . الأرملة : بهمزة مفتوحة فراء ساكنة فميم فلام مفتوحتين فتاء تأنيث : التي مات زوجها غنية كانت أو فقيرة . الفخارة : بفاء مفتوحة ، فخاء معجمة ، فراء : الجرة . ابتدرنا : بهمزة وصل فموحدة ، فمثناة فوقية ، فدال مهملة : عاجلنا . تقرحت أشداقنا : بمثناة فوقية ، فقاف ، فراء ، فحاء مهملتين ، تخرقت . القدح : بقاف فدال مفتوحتين ، فحاء مهملة : آنية تروي الرجلين ، أو اسم جمع يجمع الصغار والكبار .

--> ( 1 ) أخرجه الحميدي ( 367 ) وأحمد 6 / 438 ، 452 ، 453 ، 458 ، 459 وانظر المجمع 4 / 51 .